Одиссея

После победы над Троей флот ахейцев – больше тысячи кораблей! – возвращался в Грецию. И вот, один корабль, даже имея столько попутчиков, каким-то чудом умудрился заблудиться. Что совсем странно, вел корабль хитроумный царь Одиссей, чьей изобретательностью только и была взята Троя. Такая вот удивительная завязка одного из самых древних повествований человечества.

Отчего Одиссей после Трои совершал глупость за глупостью? За что ему дома устроили такой скверный прием подданные? Да и возвращался ли он вообще? Возможно, эти загадки увлекли Нолана, а может поэма Гомера была просто материалом, чтобы высказаться о нашем времени. В любом случае, новая «Одиссея» не фэнтезийное приключение, а размышление о том, что творилось в душе прославленного героя.

К сожалению, репутация живого классика и поднебесные рейтинги отчасти играют против Нолана. Фильм окружен дурацкой болтовней, как тучей мошкары. Вооруженные нейросетями тролли обсасывают мизерные частности, он них нет отбоя в соцсетях. Люди ведутся и медлят с просмотром. Между тем, «Одиссею» прежде всех разборов надо взять да посмотреть целиком, чтобы уловить главную идею. Может быть, после вам и захочется поспорить об актере-трансгендере, черной Елене, неаутентичных доспехах и тому подобном – но не будьте себе врагом и не думайте об этом во время просмотра. Иначе за частными деталями упустите главное. А ведь самый дотошный критик, если справедлив, должен соотносить детали с пониманием целого.

Понять целое не так уж просто, ведь что мы видим? Воспоминания травмированного войной, потерявшего память человека с древним мифическим способом воспринимать мир. Это явно не надежный рассказчик. Насколько был надежен Гомер — другой разговор. А уж сверяться с Кончаловским или Википедией вовсе моветон.

По сути, реально лишь происходящее с Телемахом, сыном Одиссея. Реальна разоренная Итака, которой нужен царь. Реальны выжившие. А всё прочее — тени, уходящее в прошлое, вслед за эпохальной войной. Дело не в том, что есть эти тени на самом деле: боги, проекции, душевные травмы ветеранов или голоса из мира мертвых. Как вам угодно, но увидеть тени, услышать эхо, почувствовать глубину под поверхностью реального нужно, посмотрев «Одиссею».

К слову, это задумка самого Гомера – поместить всё долгое странствие в рассказ героя, разделив тем самым события на действительные и возможные. В кои-то веки не Нолан переусложнил повествование!

Крутого экшена в этот раз не будет — скорее Нолан вернулся к художественным приемам «Дюнкерга». Только в «Дюнкерге» он добивался ощущения застывшего времени, и потому был нужен хромой аморфный сюжет. В «Одиссее» действие мчится, в три часа вместились все сюжетные линии, даже штурм Трои. И тем не менее, фильм неспешный, как будто шагает великан. Еще вспоминается «Выживший», где осязаемые подробности отдельных сцен не прерывали размеренный, как сон, общий настрой.

Странно только, как в «Одиссее» показано насилие. То Нолан щадит и прячет жестокость за кадром, то вдруг смакует подробности, так что циклоп может потом присниться. Еще если сравнивать с «Троей», там была шикарная боевая хореография. В «Одиссее» же сплошной сумбур, точно специально битвы лишили красоты.

В общем, сходите на «Одиссею» обязательно, иначе потом будете жалеть. Но готовьтесь к драме про глубины подсознания, а не к обычному «умному боевику».

Anuriel